Tamil Ilakkanam: தமிழ் இலக்கணம் எளிய விளக்கம் (எழுத்து முதல் அணி வரை)

இலக்கணம் என்றால் என்ன?#

ஒரு மொழியைப் பிழையின்றிப் பேசவும் எழுதவும் உதவும் விதிகளின் தொகுப்பே இலக்கணம். இலக்கியம் முதலில் தோன்றுகிறது; அந்த இலக்கியத்தை ஆராய்ந்து இலக்கணம் வகுக்கப்படுகிறது. தமிழில் இன்று கிடைக்கும் மிகப் பழைய இலக்கண நூல் தொல்காப்பியம்; அது எழுத்ததிகாரம், சொல்லதிகாரம், பொருளதிகாரம் என்ற மூன்று அதிகாரங்களைக் கொண்டது. பிற்காலத்தில் யாப்பு, அணி ஆகியவற்றுக்கும் தனி நூல்கள் தோன்றின. இவ்வாறு ஐந்து பிரிவுகளைக் கொண்டிருப்பதால் தமிழ் இலக்கணம் ஐந்திலக்கணம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பள்ளிப் பாடநூல்களில் ஒவ்வொரு வகுப்பிலும் இவற்றில் சில பகுதிகள் "கற்கண்டு" என்ற தலைப்பில் வருகின்றன. உதாரணமாக, பத்தாம் வகுப்பில் தொடர்கள், அகப்பொருள், புறப்பொருள், யாப்பு ஆகியவை உள்ளன – அதன் இயல் வாரியான பட்டியலை 10th Tamil guide பக்கத்தில் காணலாம்.

எழுத்து இலக்கணம்#

தமிழ் எழுத்துகள் முதலெழுத்துகள், சார்பெழுத்துகள் என இரு வகைப்படும்.

முதலெழுத்துகள் (30)

• உயிர் எழுத்துகள் 12: அ ஆ இ ஈ உ ஊ எ ஏ ஐ ஒ ஓ ஔ – இவற்றுள் குறில் 5 (அ, இ, உ, எ, ஒ); நெடில் 7 (ஆ, ஈ, ஊ, ஏ, ஐ, ஓ, ஔ).
• மெய் எழுத்துகள் 18: க் ங் ச் ஞ் ட் ண் த் ந் ப் ம் ய் ர் ல் வ் ழ் ள் ற் ன் – இவை மூன்று இனங்களாகப் பிரியும்: வல்லினம் (க், ச், ட், த், ப், ற்); மெல்லினம் (ங், ஞ், ண், ந், ம், ன்); இடையினம் (ய், ர், ல், வ், ழ், ள்).

சார்பெழுத்துகள் (10 வகை)

முதலெழுத்துகளைச் சார்ந்து வருவதால் இவை சார்பெழுத்துகள். நன்னூல் இவற்றைப் பத்து வகையாகக் கூறுகிறது: உயிர்மெய், ஆய்தம், உயிரளபெடை, ஒற்றளபெடை, குற்றியலிகரம், குற்றியலுகரம், ஐகாரக் குறுக்கம், ஔகாரக் குறுக்கம், மகரக் குறுக்கம், ஆய்தக் குறுக்கம்.

• உயிர்மெய் 216: 18 மெய் × 12 உயிர் (எ.கா. க் + அ = க)
• ஆய்த எழுத்து 1: ஃ (முப்பாற்புள்ளி / தனிநிலை எனவும் அழைக்கப்படும்)

எனவே தமிழ் எழுத்துகள் மொத்தம்: 12 + 18 + 216 + 1 = 247.

மாத்திரை (ஒலிக்கும் கால அளவு)

சொல் இலக்கணம்#

ஓர் எழுத்து தனித்தோ பல எழுத்துகள் சேர்ந்தோ பொருள் தருவது சொல். இலக்கண அடிப்படையில் சொற்கள் நான்கு வகை:

பெயர்ச்சொல்லின் ஆறு வகைகள்

பொருட்பெயர் (புத்தகம்), இடப்பெயர் (மதுரை), காலப்பெயர் (மாலை), சினைப்பெயர் (கை), பண்புப்பெயர் (இனிமை), தொழிற்பெயர் (படித்தல்).

வினைச்சொல்

• வினைமுற்று: பொருள் முழுமை பெற்ற வினை (எ.கா. எழுதினாள்)
• பெயரெச்சம்: பெயரைக் கொண்டு முடியும் எச்ச வினை (எ.கா. எழுதிய கடிதம்)
• வினையெச்சம்: வினையைக் கொண்டு முடியும் எச்ச வினை (எ.கா. எழுதி முடித்தாள்)

திணை, பால், இடம்

• திணை 2: உயர்திணை (மக்கள்), அஃறிணை (மற்ற உயிர்களும் பொருள்களும்)
• பால் 5: ஆண்பால், பெண்பால், பலர்பால் (உயர்திணை); ஒன்றன்பால், பலவின்பால் (அஃறிணை)
• இடம் 3: தன்மை (நான், நாம்), முன்னிலை (நீ, நீங்கள்), படர்க்கை (அவன், அது)

வேற்றுமை (8)

தொடர்கள்

• தொகைநிலைத் தொடர் (6): இரண்டு சொற்களுக்கு இடையே உருபு அல்லது சொல் மறைந்து, இரு சொற்களும் ஒரு சொல் போல நிற்பது – வேற்றுமைத்தொகை, வினைத்தொகை, பண்புத்தொகை, உவமைத்தொகை, உம்மைத்தொகை, அன்மொழித்தொகை.
• தொகாநிலைத் தொடர் (9): எதுவும் மறையாமல் வருவது – எழுவாய்த்தொடர், விளித்தொடர், வினைமுற்றுத்தொடர், பெயரெச்சத்தொடர், வினையெச்சத்தொடர், வேற்றுமைத்தொடர், இடைச்சொல் தொடர், உரிச்சொல் தொடர், அடுக்குத்தொடர்.

பொருள் இலக்கணம்#

இலக்கியம் பேசும் பொருளை வகைப்படுத்துவது பொருள் இலக்கணம். அது அகம், புறம் என இரு வகை.

அகப்பொருள்

அன்பு, குடும்ப வாழ்க்கை போன்ற உள்ளத்து உணர்வுகளைப் பேசுவது அகம். அகத்திணைகள் ஏழு: குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை, கைக்கிளை, பெருந்திணை. இவற்றுள் முதல் ஐந்தும் "அன்பின் ஐந்திணை" எனப்படும். ஒவ்வொரு திணைக்கும் முதற்பொருள் (நிலம், பொழுது), கருப்பொருள், உரிப்பொருள் உண்டு.

புறப்பொருள்

போர், வீரம், கொடை, புகழ் போன்ற வெளிப்படையான வாழ்க்கை நிகழ்வுகளைப் பேசுவது புறம். புறத்திணைகள் பன்னிரண்டு:

• வெட்சி – பகைவரின் ஆநிரைகளைக் கவர்தல்
• கரந்தை – கவரப்பட்ட ஆநிரைகளை மீட்டல்
• வஞ்சி – பகை நாட்டின்மேல் படையெடுத்துச் செல்லுதல்
• காஞ்சி – படையெடுத்து வந்தவரை எதிர்த்து நிற்றல்
• நொச்சி – தம் மதிலைக் காத்தல்
• உழிஞை – பகைவரின் மதிலைச் சுற்றி வளைத்தல்
• தும்பை – இரு படைகளும் நேருக்கு நேர் போரிடுதல்
• வாகை – வெற்றி பெறுதல்
• பாடாண் – ஒருவரின் புகழ், கொடை, அருள் முதலியவற்றைப் பாடுதல்
• பொதுவியல் – மேற்கூறியவற்றுள் அடங்காத பொதுச் செய்திகள்
• கைக்கிளை – ஒருதலைக் காமம்
• பெருந்திணை – பொருந்தாக் காமம்

யாப்பு இலக்கணம்#

செய்யுள் எவ்வாறு கட்டமைக்கப்படுகிறது என்று சொல்வது யாப்பு. யாப்பின் உறுப்புகள் ஆறு: எழுத்து, அசை, சீர், தளை, அடி, தொடை.

அசை

• நேர் அசை: குறில் தனித்து, குறில் ஒற்றுடன், நெடில் தனித்து, நெடில் ஒற்றுடன் (எ.கா. க, கல், கா, கால்)
• நிரை அசை: இரண்டு குறில், இரண்டு குறிலும் ஒற்றும், குறிலும் நெடிலும், குறில் நெடில் ஒற்று (எ.கா. கட, கடல், கடா, கடாம்)

சீர் (வாய்பாடு)

மூன்று அசைச் சீர்கள் காய்ச்சீர் (எ.கா. தேமாங்காய்), கனிச்சீர் (எ.கா. தேமாங்கனி) எனப்படும். வெண்பாவின் ஈற்றுச்சீர் நாள், மலர், காசு, பிறப்பு என்ற வாய்பாடுகளில் முடியும்.

தளை, அடி, தொடை

• தளை: ஒரு சீரின் இறுதி அசையும் அடுத்த சீரின் முதல் அசையும் பொருந்தும் முறை. தளை ஏழு வகை: நேரொன்றாசிரியத்தளை, நிரையொன்றாசிரியத்தளை, இயற்சீர் வெண்டளை, வெண்சீர் வெண்டளை, கலித்தளை, ஒன்றிய வஞ்சித்தளை, ஒன்றாத வஞ்சித்தளை.
• அடி: சீர்களின் எண்ணிக்கையைக் கொண்டு குறளடி (2 சீர்), சிந்தடி (3), அளவடி (4), நெடிலடி (5), கழிநெடிலடி (6 அல்லது அதற்கு மேல்).
• தொடை: மோனை (சீர்களின் முதல் எழுத்து ஒன்றி வருவது), எதுகை (இரண்டாம் எழுத்து ஒன்றி வருவது), இயைபு (இறுதி ஒன்றி வருவது), முரண் (எதிர்ச்சொற்கள் வருவது) முதலியன.

நால்வகைப் பா

திருக்குறள் குறள் வெண்பா வகையைச் சேர்ந்தது: இரண்டு அடிகள்; முதல் அடியில் நான்கு சீர், இரண்டாம் அடியில் மூன்று சீர்.

அணி இலக்கணம்#

செய்யுளுக்கு அழகு சேர்க்கும் முறைகளை விளக்குவது அணி இலக்கணம்.

• உவமை அணி: ஒரு பொருளை (உவமேயம்) மற்றொரு பொருளோடு (உவமை) ஒப்பிட்டு, "போல, போன்ற, அன்ன, ஒப்ப" போன்ற உவம உருபுகளுடன் கூறுவது. எ.கா. நிலவு போன்ற முகம்.
• உருவக அணி: உவமையையும் உவமேயத்தையும் வேறுபாடின்றி ஒன்றாகவே கூறுவது; "ஆகிய" என்ற உருபு மறைந்து வரும். எ.கா. தமிழ்த்தேன் (தமிழ் ஆகிய தேன்). உவமைத்தொகையில் உவமை முன்னும் (மலர்க்கை), உருவகத்தில் பொருள் முன்னும் (கைமலர்) வரும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
• எடுத்துக்காட்டு உவமை அணி: உவமை ஒரு தொடராகவும் உவமேயம் ஒரு தொடராகவும் வந்து, இடையே உவம உருபு மறைந்து வருவது. எ.கா. "தொட்டனைத் தூறும் மணற்கேணி மாந்தர்க்குக் கற்றனைத் தூறும் அறிவு" (குறள் 396).
• இல்பொருள் உவமை அணி: உலகில் இல்லாத ஒன்றை உவமையாகக் கூறுவது.
• தற்குறிப்பேற்ற அணி: இயல்பாக நடக்கும் ஒன்றின்மேல் கவிஞர் தன் கற்பனைக் காரணத்தை ஏற்றிக் கூறுவது (எ.கா. காற்றில் அசையும் கொடி "இங்கே வராதே" எனக் கை அசைப்பதாகக் கூறுதல்).
• வஞ்சப்புகழ்ச்சி அணி: புகழ்வது போலப் பழிப்பதும், பழிப்பது போலப் புகழ்வதும்.
• இரட்டுறமொழிதல் (சிலேடை) அணி: ஒரே சொல் அல்லது தொடர் இரண்டு பொருள் தரும்படி அமைப்பது.

Tamil ilakkanam: TNPSC போன்ற போட்டித் தேர்வுகளுக்கு#

TNPSC போன்ற போட்டித் தேர்வுகளுக்குத் தயாராகும் மாணவர்களுக்கும் பள்ளி இலக்கணமே அடித்தளம். 6 முதல் 10ஆம் வகுப்பு வரையிலான தமிழ்ப் பாடநூல்களின் "கற்கண்டு" பகுதிகளை வரிசையாகப் படித்து, பிரித்து எழுதுதல், சேர்த்து எழுதுதல், வேற்றுமை உருபு கண்டறிதல், தொடர் வகை அறிதல், அணி கண்டறிதல், அசை பிரித்தல் ஆகிய திறன்களைப் பயிற்சி செய்யுங்கள். தேர்வுக்கான அதிகாரப்பூர்வ பாடத்திட்டத்தை tnpsc.gov.in (opens in a new tab) தளத்தில் சரிபார்க்கவும். மூல இலக்கண நூல்களான தொல்காப்பியம், நன்னூல் ஆகியவற்றை தமிழ் இணையக் கல்விக்கழக நூலகத்தில் (opens in a new tab) இலவசமாகப் படிக்கலாம்.

பயிற்சி வினாக்கள் (விடையுடன்)#

1. தமிழில் உயிர்மெய் எழுத்துகள் எத்தனை? – 216 (18 மெய் × 12 உயிர்).
2. ஆய்த எழுத்தின் மாத்திரை அளவு என்ன? – அரை மாத்திரை.
3. "கத்தியால் வெட்டினான்" – இதில் வரும் வேற்றுமை எது? – மூன்றாம் வேற்றுமை (ஆல் உருபு).
4. "ஊறுகாய்" எவ்வகைத் தொகை? – வினைத்தொகை (ஊறிய காய், ஊறுகின்ற காய், ஊறும் காய் என முக்காலத்துக்கும் பொருந்தும்).
5. "செந்தாமரை" – தொகை வகையைக் கூறுக. – பண்புத்தொகை (செம்மையான தாமரை).
6. மருத நிலத்தின் உரிப்பொருள் எது? – ஊடல்.
7. பகைவரின் மதிலை வளைத்துப் போரிடுவதைக் கூறும் புறத்திணை எது? – உழிஞை.
8. "நிரை நேர்" அசைச் சீரின் வாய்பாடு என்ன? – புளிமா.
9. வெண்பாவுக்குரிய ஓசை எது? – செப்பலோசை.
10. "தமிழ்த்தேன்" – இதில் வரும் அணி எது? – உருவக அணி.

இலக்கணத்தைச் செய்யுள்களில் பொருத்திப் பார்க்க திருக்குறள் பொருளுடன் பக்கத்தில் உள்ள குறள்களை அலகிட்டுப் பாருங்கள்; கட்டுரைகளில் பிழையின்றி எழுதப் tamil katturai மாதிரிகளையும் பயன்படுத்துங்கள். மற்ற சமச்சீர் கல்விப் பதிவுகள் Samacheer Kalvi பகுதியில் உள்ளன.